Životné situácie

Bohoslužba

Slúženie Bohoslužieb je ústrednou témou Cirkvi Essénsko-Kresťanskej.  Do našich Bohoslužieb môžu byť vložené niektoré liturgické obrady ako krsty a požehnania. Bohoslužby tiež nazývame „Spoločenstvo Lásky“.  Bohoslužobný obrad je možnosť prijať energiu od Boha, ktorú nazývame Božia Láska, vloženú do materiálnych symbolov obživy človeka - chleba a vína.  Na Bohoslužbách Cirkvi Essénsko-Kresťanskej sú vítaní všetci ľudia bez rozdielu vierovyznania, náboženstva, sociálneho zaradenia, či stavu. Počas Bohoslužby je ponúknuté prijatie hostie a vínnej šťavy všetkým prítomným bez akéhokoľvek rozdielu.

Požehnanie domu

Dom, alebo obydlie je symbolom nebeského príbytku. Ježiš učil želať mier príbytku a jeho obyvateľom pri vstupe do obydlia. Požehnanie domu preto zodpovedá starým kresťanským zvykom. Zo zásady ho vykonáva kňaz, avšak je možné, aby požehnanie vykonal aj najstarší z rodiny obývajúcej dom. Keď je obydlie požehnané, jeho obyvatelia prosia Otca o tento mier spolu so svojimi priateľmi.

Požehnanie obydlia sa vykonáva spravidla jednorazovo, väčšinou pri nasťahovaní. Požehnanie však udeľujeme aj každoročne ako súčasť starokresťanskej trojkráľovej tradície. Vlastné požehnanie by malo naplniť obydlie vibráciami života a zharmonizovať energie prítomné na mieste.

Pomazanie a liečenie

Veríme v to, že absolútnu slobodu je možné prežívať len vtedy, ak je človek zdravý vo všetkých významoch slova zdravie.

Choroby sú však súčasťou života a veríme, že v živote každého človeka majú svoje veľmi dôležité miesto. Častokrát až v chorobe človek zistí aký je jeho život neistý a ako sa cíti bezmocný. Požehnanie chorého berieme preto v Cirkvi Essénsko-Kresťanskej veľmi vážne. Cieľom pomazania je darovať chorému nádej v uzdravenie. V Cirkvi Essénsko-Kresťanskej nazývame pomazanie chorých ako Teurgické liečenie. Prostredníctvom Teurgie žiadame Otca o pomoc tam, kde všetka ostatná pomoc zlyhala.

Krst

 V Cirkvi Essénsko-Kresťanskej sprostredkovávame 3 rôzne druhy krstov. Absolvovaním krstu nevznikajú krstenému žiadne záväzky okrem záväzkov voči sebe samému. Krst poskytujú kňazi a biskupi Cirkvi Essésko-Kresťanskej.  Veríme, že krst pomáha lepšie rozvíjať potenciál, aby sme lepšie zvládli výzvy tohto života. Najvyšším typom krstu ktorý poskytujeme v rámci Cirkvi Essénsko-Kresťanskej, je Krst Svetlom, ktorý udeľuje výhradne biskup Cirkvi Essénsko-Kresťanskej.

Krst Svetlom poskytovaný v CEK je ekvivalentom stredovekého pomazania nazývaného Konsolamentum z dôb keltov a katarov. Krst Svetlom je z iných vierovyznaní známy aj ako „Svätenie duše“. Absolvovaním Krstu Svetlom a vedením zodpovedného života je duši krsteného ponúknutá možnosť prelomiť koleso karmy a priamo vykročiť k úplnosti duše.

Starostlivosť o dušu

Žijeme medzi Vami a sme súčasťou tohto reálneho sveta. Máme partnerov, deti, rodiny. Preto vieme, že život nás môže previesť rôznymi kľukatými cestami. Stojíme ľuďom po boku pri praktickom riešení ich každodenných problémov. Nie sme však kaučovia ani mentori a rovnako nepraktizujeme spoveď. Starostlivosť o dušu znamená starať sa, keď duša plače - keď to duša najviac potrebuje. Sme ľudia z mäsa a kostí, ktorí žijú v realite dnešnej doby. Rozumieme každodenným výzvam aj trápeniam, ktorým ako ľudstvo čelíme. Rešpektujúc Vašu slobodu jednotlivca sme vám nablízku keď to potrebujete.

Sobáš

Sobáš, resp. požehnanie partnerského zväzku je pre nás rovnaká slávnosť ako pre oddávajúcich sa. Tešíme sa, že sa partneri rozhodli kráčať životnú cestu spoločne.

Cirkev Essénsko-Kresťanská nemá štátom udelenú legitimitu zákonného sobáša. Z nášho pohľadu však vnímame sobáš ako spirituálne požehnanie partnerského zväzku, ktoré prebieha na energetickej úrovni. Sobáš v Cirkvi Essénsko-Kresťanskej vnímame ako spirituálne požehnanie partnerom na ich spoločnú partnerskú cestu. Požehnanie partnerského zväzku poskytujeme partnerom bez rozdielu – teda aj homosexuálne orientovaným párom. Prijatie požehnania partnerského zväzku nepodmieňujeme absolvovaním „príprav“ ani „duchovných obnov“. Prípadné ukončenie partnerského zväzku v budúcnosti vnímame ako slobodné rozhodnutie partnerov bez akýchkoľvek ďalších sankcií.

Pohreb

Tak ako prakresťania, aj my veríme vo znovuzrodenie formou reinkarnácie. V Cirkvi Essénsko-Kresťanskej vnímame pohreb ako rozlúčku duše zosnulého s pozostalými po tom, ako duša ukončila pozemskú púť.  Vnímame ho ako možnosť duše opätovne sa inkarnovať a napredovať vo svojom učení a v kolobehu znovuzrodení. Účel pohrebného obradu je uľahčiť duši zosnulého odchod do svetla a pomôcť ukončiť pozemskú púť duše. Pohreb, alebo smútočná slávnosť poskytuje tiež nádej pozostalým na opätovné stretnutie s s dušou v budúcnosti. Tak ako pri iných obradoch, ani v prípade pohrebu nerozlišujeme náboženskú či etnickú príslušnosť zosnulého a nehodnotíme život, ktorý viedol.